gaspardDie große Entwicklungshilfe für den Vorgarten.
Es gibt Trends, die kommen plötzlich. Und es gibt Trends, die stehen eines Morgens einfach am Straßenrand.
Immer häufiger findet man dort Kartons, Kisten, Tüten und ganze Möbelensembles, die mit einem handgeschriebenen „ZU VERSCHENKEN!“ versehen sind. Die Wühltische der Neuzeit. Kostenlos. Selbstbedienung. Und vor allem: ohne jede Verpflichtung, das Zeug anschließend wieder zurückzubringen.
Früher hieß das Sperrmüll.
Heute heißt es soziale Teilhabe.
Man stellt das alte Sofa einfach vor die Tür und gibt ihm damit eine zweite Chance. Oder eine dritte. Oder – je nach hygienischem Zustand – eine letzte.
Besonders beliebt sind jene Möbelstücke, deren ursprüngliche Funktion inzwischen nur noch mit viel Fantasie erkennbar ist. Ein Schrank, bei dem eine Tür fehlt, drei Scharniere lose sind und dessen Oberfläche eine beeindruckende Sammlung aus Nikotin, Kaffeeflecken und mehreren Jahrzehnten deutscher Wohnkultur dokumentiert. Dazu der obligatorische Zettel: „Noch gut erhalten!“
Noch gut erhalten?
Das ist ungefähr so, als würde man einen 1978er Opel mit drei Rädern und ohne Motor als „fahrbereit, nur kleine Mängel“ anbieten.
Neulich stand dort ein Sofa. Mit auffällig großen, urinähnlichen Flecken. Ein Sofa, das offensichtlich schon Dinge erlebt hatte, über die selbst seine Besitzer lieber nicht mehr sprechen wollten. Und trotzdem: zu verschenken.
Vielleicht war es ja nur Wasser.
Vielleicht auch ein sehr langer Abend.
Man weiß es nicht.
Aber genau darin liegt der Reiz des modernen Straßenflohmarktes: Man weiß eigentlich überhaupt nichts.
Wer möchte schon wissen, woher der Gegenstand kommt? Warum er verschenkt wird? Und vor allem: Warum er nicht einfach entsorgt wurde?
Die Antwort ist vermutlich ganz einfach: Weil Verschenken moralisch besser klingt.
„Ich entsorge meinen alten Krempel“ klingt nach Verantwortung.
„Ich verschenke etwas“ klingt nach Großzügigkeit.
Und so wird aus der Müllentsorgung eine humanitäre Mission.
Deutschland entdeckt die Entwicklungshilfe neu – diesmal allerdings nicht in Afrika, sondern drei Häuser weiter.
Früher wurden Plastikabfälle nach China exportiert, Elektroschrott landete in Afrika, ausrangierte Kleidung ging nach Osteuropa. Irgendwann wurde es kompliziert. Umweltstandards, Entsorgungsvorschriften, Nachhaltigkeit.
Also kam die Lösung:
Wir schenken den Müll einfach unseren Nachbarn.
Das ist niedrigschwellige internationale Zusammenarbeit auf kommunaler Ebene.
Der alte Plastikstuhl wandert nicht mehr nach Bangladesch. Er bleibt im Ort.
Der halbdefekte Kerzenständer muss nicht mehr um die halbe Welt reisen. Er steht jetzt vor dem Briefkasten von Familie Müller.
Und die vierzig Jahre alten Kaffeebecher?
Die verströmen mit ihrer Patina bereits den Anmut frisch ausgegrabener Antikmumien.
„Vintage“, steht dann auf dem Zettel.
Vintage ist überhaupt ein wunderbares Wort. Es verwandelt jeden Gegenstand, der seine besten Jahre vor dem Mauerfall hatte, in ein Kulturgut.
Eine abgeplatzte Tasse? Vintage.
Ein wackeliger Stuhl? Vintage.
Ein Schrank mit Holzwurm? Shabby Chic.
Ein Teppich, auf dem sich die Geschichte dreier Generationen biologisch nachweisen lässt? Retro.
Und die Briefmarkensammlung?
Auch die steht da.
In einem Karton, den vermutlich niemand seit 1987 geöffnet hat.
„Briefmarken zu verschenken.“
Warum eigentlich?
Sind Briefmarkensammlungen nicht vererbbar?
Könnte man die nicht einfach testamentarisch an die nächste Generation weiterreichen?
„Hiermit vermache ich meinem Sohn meine wertvolle Sammlung Deutsches Reich, Bundespost und drei Alben mit unbekanntem osteuropäischem Zeug.“
Das wäre doch mal Nachhaltigkeit.
Überhaupt stellt sich eine existenzielle Frage:
Wo kommen wir her, wo gehen die Altmöbel hin?
Der Mensch stirbt. Das Sofa bleibt.
Und irgendwo wartet bereits der nächste Karton mit sieben halbdefekten Kerzenständern, einer Kaffeemaschine ohne Kabel, einem Plüschtier mit leichtem Modergeruch und einem Bilderrahmen, dessen Bild seit 1994 nicht mehr existiert.
Alles kostenlos.
Alles nachhaltig.
Alles zu verschenken.
Man möchte fast weinen vor Dankbarkeit.
Vielleicht sollte die Stadt das Konzept weiterentwickeln.
Ein offizieller „Tag des Verschenkens“ wäre denkbar. Jeder Bürger darf einmal im Jahr seinen Haushalt vor dem Rathaus ausbreiten. Die Stadt stellt Tische bereit. Dazu Kaffee und Kuchen.
„Nehmen Sie sich, was Sie brauchen!“
Und was niemand braucht, bleibt einfach liegen.
Bis zur nächsten Woche.
Dann könnte man noch ein Förderprogramm auflegen: „Jedes alte Möbelstück verdient eine zweite Chance.“
Für besonders hartnäckige Fälle vielleicht sogar eine dritte.
Der Kreativität wären keine Grenzen gesetzt.
Aus Sperrmüll wird Sozialprojekt.
Aus Abfall wird Begegnung.
Aus Entsorgung wird Ehrenamt.
Und aus einem völlig versifften Sofa wird – wenn man nur fest genug daran glaubt – Gemeinschaftssinn.
Vielleicht sollten wir deshalb auch aufhören, von „Müll“ zu sprechen.
Das ist viel zu negativ.
Wir sagen künftig:
„Ressource mit Vergangenheit.“
Das Sofa ist keine alte Couch.
Es ist ein gepolstertes Zeitzeugnis.
Der Kerzenständer ist kein Schrott.
Er ist ein metallisches Kulturgut mit Gebrauchsspuren.
Die Kaffeetasse ist keine hässliche Tasse von 1981.
Sie ist ein keramisches Statement nachhaltiger Trinkkultur.
Und der Karton mit undefinierbarem Inhalt?
Eine Überraschungsbox.
Das Ganze hat nur einen kleinen Haken: Irgendwann sind alle Straßenränder voll.
Dann steht vor jedem Haus ein kostenloser Fernseher, daneben sechs Stühle, drei Kartons Bücher, ein Kinderfahrrad ohne Bremse und das berühmte Sofa mit den Flecken.
Und irgendwann wird einer vorbeikommen, stehen bleiben und sagen:
„Oh, toll! Zu verschenken!“
Er wird sich das Sofa ansehen.
Er wird die Flecken betrachten.
Er wird kurz überlegen.
Und dann wird er einen Zettel danebenlegen:
„Heute schon was verschenkt?“
Denn darum geht es schließlich.
Nicht darum, etwas loszuwerden.
Sondern darum, Gutes zu tun.
Und darüber zu reden.
Am besten auf einem Zettel am Straßenrand.
Tue Gutes und rede darüber.
Der Mülleimer läuft schließlich über.
Wird Zeit, dass endlich wieder jemand etwas verschenkt.
